تقدم الأديبة الشابة أماني المانع في نصوصها من قصة ورواية أدبا يستقي أحداثه من الواقع الذي تزخرفه بحب الإنسان وبالعاطفة الصادقة فضلا عن قدرتها العالية على السرد.
وفي حوار خاص لـ سانا الثقافية قالت المانع “سواء كان الحدث الذي أكتبه واقعا حصل فعلا أو ابتكرته من بنات أفكاري فإني أنظر إليه كفكرة تخدم الآخر محاولة أن أستنطق كل شيء في الحدث القصصي أو الأدبي حتى الجماد بطريقة تجعل القارئ يحس بأن ما يقرؤه جزء من حياته”.
وحول اختلاف الأدب الذي تكتبه المرأة عن مثيله الذي يكتبه الرجل قالت المانع “الأدب الذي كتبته امرأة بدأ بأقلام نساء يبحثن عن التكافؤ والأمان احتجت فيه الأنثى على السلطة الذكورية لتثبت ذاتها وقدرتها على التواجد فبرزت أسماء أديبات ومفكرات و ناشطات كان لهن رأي و دور وانبرت نهضة عارمة كانت المرأة إحدى دعائمها فكتبت عن احتياجات المجتمع وقضاياه ومشاكله ما ساعد على ردم الفجوة التي قامت بحكم التقاليد بين الأدبين الذكوري والنسوي” مؤكدة عدم تفضيلها للفصل بين هذين الأدبين لأن الأدب الحقيقي لا يبحث فيه عن جنس كاتبه بل عما فيه من تميز وألق.
أما عن سبب اختيارها لعبارة الكحل الأبيض عنوانا لروايتها الأخيرة فأشارت المانع إلى أن العنوان هو الرسالة الأولى التي تصل إلى القارئ لذلك اختارت في عنوان هذه الرواية لعيون أنهكها الدمع الأبيض كحلا لها والذي يعبر دائما عن الفرح كما أن الأبيض هو لون الياسمين .
وردا على سؤال حول معاناتها قبل ابتكار الفكرة ووضعها على النص قالت مؤلفة مجموعة “بين الغياب والحضور” “أعاني من أزمة ما قبل الورق الأبيض عندما تضغط الروح على مفاتيح الفكرة ملحة بنثرها على الصفحات فتخرج من رحم الشعور أو اللاشعور رؤى أدبية لا تستكين إلا على الورق”.
وعن كيفية تطوير موهبتها قالت المانع “كانت الركيزة الأساسية هبة القدر لي بأن أخلق في عائلة يقود اتجاهاتها مثقفون ومبدعون في مختلف النواحي من علم و فن و أدب و صحافة فنشأت بين بساتين الكلمة المسموعة والمقروءة و المرئية مطالبة بأن تكون ذائقتي مختلفة أما الركيزة الثانية التي أحملها و تحملني فكوني ابنة الفرات سليلة عشتار الولادة والحياة” لافتة إلى أنها دعمت هذه الركائز بدراستها في معهد اللغة العربية ثم في كلية الإعلام بالمتابعة و القراءة والاطلاع و الغوص في مختلف الفنون.
وعن دور النقد في إثراء موهبتها قالت مؤلفة رواية “كي لا يموت الحب” “كنت محظوظة بالأسماء القديرة التي نقدت أعمالي منذ الإصدار الأول إلى اليوم في سورية و فلسطين و مصر و العراق و المغرب و ليبيا من نقاد وأدباء و صحفيين و قراء وحتى ذاك النقد الثري الذي يأتي من إنسان عادي يجعل من كلماتنا القادمة أجمل و أعمق و أبعد في تأثيرها”.
وتحدثت المانع عن دور المكان في أعمالها الأدبية موضحة أنه يضطلع بدور البطولة بدلا من البطل التقليدي فيعطي للكلمة رمزا و أبعادا جغرافية أو وطنية مضيفة “حاولت من خلال هوية اللامكان أنسنة الأرض مستجدية تدخل القارئ ليملأ الفراغ بين الوطن و الغربة بين مدينة نسكنها و مدينة تسكننا”.
وعن أيهما تفضل القصة أم الرواية قالت المانع “في بعض الأحيان نحن لا نسير إلى هذا الجنس الأدبي أو ذاك لكنه هو الذي يسير إلينا وفي أحيان أخرى نعتمد اختيار الجنس الأدبي بحجم ما تفيض به أفكارنا و ما تتسع له أرض الورق و الضرورة الإبداعية”.
واختتمت المانع حديثها بالقول “قد تمنح الرواية فضاء أرحب للتعبير كما تحتاج القصة للاختزال الذكي المتقن فهي فن الاختزال لا الاختصار لها موجباتها و متطلباتها مليئة بالدلالات و الرموز ولكن الوضع الراهن و ما تمر به بلادي ومشاعرنا الحالية وهواجسنا جعلت من الرواية بحرا يغري قلمي بالغرق به لما فيها من تداخل بالفنون الأدبية”.
يذكر أن أماني المانع أديبة لها عدد من المقالات والخواطر في صحف محلية كما تعد برامج ثقافية إذاعية ولديها مجموعتان قصصيتان منشورتان هما “سيد الكلمات” و”بين الغياب و الحضور” وروايتان هما “كي لا يموت الحب” و”الكحل الأبيض”.
