منال محمد يوسف  
عندما نتحدث عن الأشياء الجميلة , الأشياء التي تميل إلى حدوث الشيء المستحسن وجوده , المستحسن تواجده في فلك أيامنا , في فلك أحلامنا , و في فلك كل ما نأمله , وما نتمنى أن نرسمه .
عندما نتحدث عن نبالة الأشياء , عن نبالة الاسم والمعنى , وربما الفعل , والأفعال بحد ذاتها هي ما يتوجب أن تنطبق عليها اسم و تجليات النبالة بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معنى .
بكل ما تعنيه من مسمى و تسميات , يمكن لنا أن ندخل قاموس حياتنا , قاموس التواجد الواقعي المحبب وجوده لدينا ,  على خارطتنا نحن , خارطة الشيء المثالي الذي يجب أن ننشده , وبالتالي يُشكل محور البحث عنه , بحثنا الحثيث حول ما نريد البحث عنه , حول أهمية المعنى المادي والمعنوي لكلمة النبالة ,
هذه الكلمة التي تحتوي على الكثير من المفاهيم المثالية التي ما عادت متواجدة على خارطتنا اليوم , أو بالأحرى تضاءل وجودها أو ربما ذهبت أنجمه إلى الإفول , إلى حيث الاستكانة اللا منطقية و بالتالي لا يُحبذ وجودها .
كل ذاك يقودنا إلى ألفٍ من الأسئلة و الاستفهام الكلامي حول المعنى الإنساني المحدد لكلمة النبالة
أو إن صح التعبير
البحث في ماهية هذه الكلمة وبالتالي عدم الوقوف عند أفق محدوديتها ,
عدم الوقوف على ضفتي نهرٍ ماءه
قارب على أن ينضب ,
و هذا بالطبع يجعلنا نسأل مجدداً عن النبالة و ماهية وجودنا في حياتنا , عن فنون التوصيفات التي يجب أن تحمله وبالتالي تتصف به .
و عما يجب أن ندخل مؤثراته إلى مناحي الحياة لدينا , وكيف الحال إذ كان هذا الحال هو الشيء الأدبي الهام , الشيء الوجداني الجميل الذي لا يمكننا إلاّ التمحور حوله , ومن خلاله , من خلال تلك القيم المبدئية التي يجب أن تتواجد فيه , وتشكل له الفعل الثقافي والمعرفي وفاعله المستوثق بعُرى الإشراق الآخر , ذلك الإشراق النبيل الذي نأمله , وبالتالي فقد يأمله كل ما أختار السير  على دروب مستوحدة النبل والنبالة في آنٍ معاً .
تلك الدروب التي يجب أن توضع عليها دلائل الشيء الجوهري الذي
لا بد أن نقترب منه , لا بد أن نصل إلى فنون منهجيته , إلى علاماته النيرة حيثُ يبتدع كل شيءٍ جميل .
وهذا الشيء يمكن له أن يكون محور ما نتحدث عنه , و ما يدور في خواطرنا , و حيث توجد أفئدة لنا نملئها بمعانٍ عدة من جمالية التي تحتوي عليها كلمة النُبل أو النبالة .
وإذ بنا اليوم نتحدث بهذا الشأن , نتحدث بذكر شيءٍ , يجب أن نسمو
و تسمو معارفنا إذ ما قررنا الحديث عنه , والذهاب إلى بعضٍ من ضفافه
إلى بعضٍ شطآنه , شطآن الارتجاء المفعول بنا حد عناوين التسامي , التسامي فوق ما هو مفقود ربما بسبب أزمتنا الحالية , بسبب ما عصف بنا من جراء هذه الأزمة و بالتالي فقد تركنا على شط الحيرة نسألُ عن النبالة كمزدوج يحتوي الكثير من الدلائل الأخلاقية وقيمها المُثبتة فعلياً من حيث احتواء القيم المعيارية السامية , و  هذا بدوره يتطلب بماهية قيم النُبل أو النبالة المطلوب , المطلوب إيجاده على كافة الصُعد والأصعدة .
و كيف الحال إذ ما قررنا إضافته إلى الأدب بكل نواحيه , و دوائره المتسعة و الممتدة حيثُ تشمل جوانب المثالية والجمالية كلها , و تُعنى بالإضافة المثلى إلى كلمة النبالة أو الشيء النبيل , هذه الإضافة التي تغني جواهر الحياة بشكل عام , و جوهر الأدب بشكل  خاص